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无极仙山是梁裕一步步改造进化,并达到如今这个地步的,因此他们之间有极为密切的联系,这仙山之中的法则几近可以囊括他的道与法。但在他突破成为仙之极巅,将过去的凡胎褪下之时,这一联系也就此剥离,留在了他的凡胎,也就是无极道人身上。所以现在的无极仙山确实是与无极道人联系更加紧密,甚至他都不需要将自己融入这仙山之中就能以地仙之法与无极仙山融合归一,从而在这条路上继续探索进化。太初圣皇被梁裕以无极仙山的法则改造过,甚至之后他还被放入无极仙山深处孕育来进一步升级,因此他体内的本源法则有相当一部分是来自于无极仙山的法则。这也就是说,如果太初圣皇想要借助无极仙山的法则与本源之力来逆活一世是完全有希望可以实现的。这也是太初圣皇选在这一世回到无极仙山的重要原因之一。无极道人现在掌握了这座仙山,那太初圣皇想要更进一步,从他这里获得无极仙经来实现进一步的提升也自然是最佳方案。在无极道人的牵引之下这座仙山的本源法则直接外显,以一个缓慢细致的速度不断衍化,给予了太初圣皇充分的参悟时间,让他可以迅速从中找到适合自己的部分来进行提升。虽然太初圣皇有些好奇梁裕的成功,而且也有些想念这位师尊,但在这精妙绝伦的大道法则之下,他还是直接陷入了深层次的悟道之中,将其他杂念尽数压下。见太初圣皇开始修行,无极道人便看向山巅,自语道:“成了。”在无极仙山之巅,梁裕睁开双目,浑身气息不断颤动,似乎有些难以压抑,但最终还是归于平静。从他将乾坤造化塔作为根基构建出完)
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